不薄今人爱古人是什么意思（不薄今人爱古人的意思）

不薄今人爱古人是什么意思。我们先来看看这句话的意思，“今人爱古人”是说古人的文化底蕴非常深厚，而且他们的思想也比较超前，所以我们现在很多东西都是从古人的思想中衍生出来的。

本文目录一览：

• 1、国学大师启功先生为何说“能将忙事成闲事，不薄今人爱古人”，这句话是何意？
• 2、翻译：“不薄今人爱古人” “战战兢兢，如临深渊，如覆薄冰”
• 3、不薄今人爱古人
• 4、不薄今人爱古人是什么意思

国学大师启功先生为何说“能将忙事成闲事，不薄今人爱古人”，这句话是何意？

启功先生的“能将忙事成闲事，不薄今人爱古人”的意思是，人平常做事情就算再忙也要像做闲事那样轻松上阵，不要给自己太大的压力，更不能看不起如今的后起之秀，对待前辈是尊敬，对待那些后辈也应该平等看待，不可以看轻他们。

启功先生是非常有才华的人，先不说启功先生本身在学术以及思想上的造诣高于常人，受到世人的敬仰，就从他的书法上来说，他的字迹也是非常的潇洒自如，笔画虽简略但是得当，通篇字迹显得非常自由，一点也不拘谨。而好的书法往往就是这些作者们不经意之间写出来的。比如颜真卿的《寄侄稿》还有王羲之的《兰亭序》等等都展现了这些书法家自然洒脱的爱好自由的特点。

启功先生的硬笔书法与软笔书法都是非常好的，不管怎么说硬笔与软笔都是相同的，启功大师的软笔写得非常好，那么他的硬笔书法也就差不到哪里去。因为硬笔书法的好坏程度在很大程度上都是取决于软笔书法的。

就比如在现代硬笔书法坛活跃的田英章和庞中华。田英章楷书的基本功非常扎实，他专门为此下了很多的功夫，软笔书法也特别好，所以人们就可以从他的硬笔书法中看出有软笔书法的味道。

当然看一个人的硬笔书法怎么样，不仅仅要从软笔书法上看，还要看这个人的学识修养高不高。启功先生既有学识修养又有软笔基础，所以说他的硬笔书法写得非常的棒。而这句非常著名的话就是启功先生用书法传承写下来警示自己也告诫世人的。

翻译：“不薄今人爱古人” “战战兢兢，如临深渊，如覆薄冰”

“不薄今人爱古人”的意思是，你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人。

“战战兢兢，如临深渊，如覆薄冰”的意思是，面对政局我小心谨慎，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。比喻存有戒心，行事极为谨慎。

出处：

1、不薄今人爱古人：出自唐朝诗人杜甫的《戏为六绝句》。

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近 *** 。

龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

译文：

庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。

王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。

即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。

你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。

你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。

那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。

2、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰：出自《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。

我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。

哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。

不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

译文：

苍天苍天太暴虐，灾难降临我国界。朝廷策谋真邪僻，不知何时能止歇。善谋良策难听从，歪门邪道反不绝。我看朝廷的谋划，确是弊病太多些。

小人叽喳攻异己，是非不分我悲凄。若有什么好谋略，他们全都不肯依。若有什么坏计策，他们全都会同意。我看朝廷的谋划，不知弄到何境地。

占卜灵龟已厌倦，谋划再不向我谈。谋臣策士实在多，就是没有好意见。议论纷纷满庭中，指出弊病有谁敢！就像谋划要远行，真到路上没效验。

如此谋划我悲痛，古圣先贤不效法，常规大道不遵从。近僻之言王爱听，肤浅之见纷聚讼。就像宫室建路上，当然不会获成功。

国家虽然没法度，人有聪明有糊涂。人民虽然不富足，还有明哲有善谋，有能治国有严肃。就像长流那泉水，不让衰败与陈腐！

不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。人们只知这危险，不知其他灾祸临。面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

扩展资料：

1、《戏为六绝句》作者简介：

杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。

许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

2、诗经·小雅 ：

《诗经·小雅》是《诗经》二雅之一，为先秦时代的诗歌。它的内容十分广泛丰富，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。作品中不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态，而且揭示了周人的精神风貌和情感世界。

它立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话，祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，其他诗对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写，可以说《诗经·小雅》是中国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了中国诗歌面向现实的传统。

参考资料来源：

百度百科—戏为六绝句

百度百科—如临深渊，如履薄冰

百度百科—诗经·小雅

古诗文网—战战兢兢，如临深渊，如履薄冰

不薄今人爱古人

“不薄今人爱古人”，出自杜甫《戏为六绝句》一诗。其意思是不论今人、古人，有长处就要学习借鉴。

PS：在杜甫看来，歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。而杜甫之所以“爱古”而不“薄今”，是因为他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。

不薄今人爱古人是什么意思

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

——唐·杜甫《戏为六绝句》

[解读]不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承，六朝时的“清词丽句”也有可取之处，不能废而不讲。今人：指庾信、初唐四杰等离当时较近的作家。为邻：引为同调之意。

原诗：

戏为六绝句

杜甫

庾信文章老更成， 凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋， 不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体， 轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭， 不废江河万古流。

纵使“卢王操翰墨， 劣于汉魏近 *** ”；

龙文虎脊皆君驭， 历块过都见尔曹。

才力应难跨数公， 凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上， 未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人， 清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾， 恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑， 递相祖述复先谁？

别裁伪体亲风雅， 转益多师是汝师。